Лесков Николай. «Павлин»1874 г. [/b]

Произведение небольшое. Рассказ.

Сочинение создано автором в 1874 г. 1-ый раз напечатан был в журнальном варианте в [b]«Ниве», 1874 г.

Произведение написано опытным писателем. Лесков к этому времени стал уже матёрым литератором.

Зарисовка из жизни мещанского сословья. Сюжет взят из биографии самого автора, Лескова Н.

Главного героя рассказа «прозывали» Павлином. Он служил у тётки Лескова швейцаром, у которой автор рассказа с матерью снимали комнату.

Это реально существовавший персонаж. Он носил цветастую ливрею и требовал плату вперёд, иначе выставлял окна, «чем запускал в помещение уличный холод»(не хош платить - мёрзни).

Тяжёлый нрав этого человека доставлял множество неприятностей, поэтому вместо спора с ним, все предпочитали уступать его требованиям. Им ничего не оставалось иного, так как тётка ему потворствовала, тем самой себе облегчая взятие платы за проживание в её квартирах.

Рассказ «Павлин» появился среди произведений Лескова, после посещения автором Валаама, где он встретил старого знакомого, того самого Павлина.

Лесков знавал Павлина в годы своей юности, и тот всегда вызывал у него сомнение в способности к адекватному поведению.

В рассказе центральными обстоятельствами являются два сюжета: это ранее упомянутая служба Павлина у тётки Лескова и вскоре случившийся брак с шестнадцатилетней девушкой Любой. Павлин с молодого возраста воспитывал сиротку, с замыслом в дальнейшем решить проблему будущего своего семейного счастья (суперрасчётливый эгоизм).

Какими последствиями обернётся такое начинание?
С таким разлётом в возрасте.
Павлин Любочке годится не то, что в отцы - в дедушки.

К тому же барышня оказалась "нервического" склада, подверженная влиянию и в целом лишенная благодарности и сострадания, если не сказать совести.

От сюда парадокс - с одной стороны наш Павлин безжалостен в работе, безразличен к страданиям и слезам, а с другой - беспомощен перед маленькой фитюлькой.

Это рассказ и повороты его сюжета быстры, и вот Павлин решается на эпохальное бракосочетание, а потом - на еще более сложный поступок, показывающий всю силу жертвенности своей души.

Конец, как водится, «двоякочитаемый».

И нам остаётся только понять, почему столь беспринципный человек предпочёл монастырскую жизнь. Смысл существования этого человека разительно преобразился.

Лесков предложил историю человека, не шедшего к Богу, решившего с утробы матери заявлять об исповедуемых принципах миропонимания, а обыкновенного существа, постоянно совершавшего ошибки, пока не переосмыслил бытие и не решился отречься от прежде тяготивших его заблуждений.

Он нЕкогда был резок с людьми и иногда создавал угрозу для их жизни, только не причинял боли и не поднимал руку. Просто он не задумывался над поступками, угождая воле барыни и став воплощением её представлений о требуемом работнике для выбивания денег с постояльцев.

После женитьбы на юной Любе моральные качества Павлина распахнулись с особенной силой, его нравственный перевес над «немилостивыми людьми» — светской чернью оказался выше, когда они грубо надругались над его любовью и счастьем.

Критически рассмотрев всё происходящее с ним и его супругой, Павлин жёстко судит себя как непроизвольного сообщника разложения Любы. Вступившись за честь супруги, он насильственно отдает ее человеку, которого она любит, — ничтожному светскому проходимцу, Доде. Чтобы придать «законность» их бракосочетанию, Павлин не колеблется перед мнимой своей «смертью». Он до самого окончания решительно и с мужеством сохраняет ответственность за свою существующую воспитанницу, проявляя заботу о Любиной счастливой жизни, заботясь о нравственном её перевоспитании.

Но главное, к концу рассказа, Павлин переосмыслил себя и более не становился причиной для физических и нравственных страданий людей.

А его воспитанница Люба то же, становится монашкой.

Павлин — это очередной лесковский образ «праведника», красочный и оригинальный общенациональный нрав, типический «титан и богатырь духа», выросший на крепостнической почве, обрекшей «глохнуть под тернием и погибать» самых наилучших мужей из народа.

Рассказ динамичный, событийный, не затоскуешь при чтении.

Ставлю – 5.

Этот рассказ перекликается в чем-то с "Подростком" Ф.М. Достоевского, но именно перекликается. Рецензия достаточно бестолковая, а мораль рассказа вполне понятная и не подготовленному читателю: "не спешите осуждать". Человек, которого все считали за изувера, не способного ни к каким человеческим чувствам и состраданию, этого сострадания и любви имел в сердце в избытке и доказал это делом.